Мифология[]
Караконджул - сверхъестественное существо, поверья о котором известны турками и грекам, а также сербам, македонцам и болгарам, находившимся в контакте с ними. Считается преимущественно сезонным, святочным демоном.
Караконджулы вредят преимущественно детям и женщинам, царапают им лица, пьют кровь и пожирают их.
Караконджалы боятся огня, железа, пепла от бадняка, хлеба, соли и т.п. Караконджалы — оборотни, способные принимать облик животных и людей. Чаще всего они выступают в облике коней с человеческой головой и двумя руками или крыльями, голых людей, покрытых колючками, антропоморфных лохматых красных или чёрных бесов с хвостом и рогами, маленьких человечков, приманивающих людей ко льду (сродни русских шуликунов), в облике собаки, овцы, телёнка или косматого, рогатого и хвостатого человека. Впрочем, от демона легко уберечься: достаточно вынуть из котомки хлеб, соль, любой железный предмет, показать чудовищу — а того уж и след простыл.
В южнославянском фольклоре[]
Считается, что они выходят из воды или из пещер и нечистых мест на период от Рождества (иногда от Игнатьева дня, 20 декабря (2 января)) до Крещения (или Бабина дня, 8 (21) января).
Сербы полагают, что караконджул появляется осенью, на северо-востоке Болгарии уподобляют святому Тодору и временем его вредоносных действий считают первую неделю Великого поста. Повсеместно караконджул — ночной дух, исчезающий с первым криком петухов. Нередко отмечается связь с водой, особенно у сербов и черногорцев. По внешним признакам и функциям уподобляется другим мифологическим персонажам: вампиру, волколаку, оборотню, которые вместе со всей нечистой силой активизируются в святки. Видеть его могут только люди, рождённые в субботу.
В греческом фольклоре[]
Существует поверье, что караконджулы живут под землёй и пилят Мировое древо, чтобы в конце концов оно пало вместе со всей Землёй. Однако, когда они приступают к отпиливанию последней части, наступает Рождество, и у них появляется шанс выйти наружу. Они забывают про Древо и выбираются на землю, чтобы устраивать бесчинства и донимать людей.
В конце концов, на Богоявление (6 января), они спускаются обратно под землю, чтобы продолжать пилить, но обнаруживают, что Мировое древо зажило, и им приходится заново браться за работу. Так повторяется каждый год.
Умения, силы и способности[]
- Облик - Караконджул способны принимать практически любой облик по желанию.
В популярной культуре[]
- В романе Роджера Желязны «Этот бессмертный» Кассандра считает Константина-Конрада калликанзаросом.
- Караконджулы появляются в сериале Гримм.